「搬砖居士」搬砖人士是什么意思
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我想建寺院没钱用什么办法,找钱
1、直接将捐款放入庙内的功德箱。 通过电话联系寺庙的客堂，询问银行账号或其他支付方式后汇款。 委托其他师兄带过去，不过你需要首先熟悉、了解和信任这位师兄。无论哪种方式，都随缘就好，不必太计较。
2、你可以放弃你的想法。一个寺院要得到政府的批准。而且现在文件很难批的，主要国家寺院太多。只可以恢复古代寺院，或者与其他寺院用一个证，建立下院。或者你就是一个很有财气，很有人际关系的人。
3、这属于个人借款，跟信仰无关，是可以的。虽然您与寺院师父是师徒关系，但不影响这样的性质。
4、师兄可以直接到想要结缘的庙里，直接到客堂联系。
居士应该如何护持佛法、寺院?
在家居士护法分两方面的内容：一方面是护持寺庙常住物质上的财物布施。寺庙有困难了、师父有困难了，我们想办法帮助他，更重要的是帮助这个寺庙正法的弘扬。
其次，慢慢地普及到自己的家庭，家庭是需要佛教气息的，要建设佛化家庭。再来普及到自己周围的单位、邻里、街道、小区，把周围的关系处理好。然后，这几个方面都能做好了以后，再直接的来护持三宝。
我们居士要把自己放在护持位上，恭恭敬敬地对待三宝，尽心尽力地做好该做的一切。一个好的护法首要的是觉己。在修学上勇猛精进，脚踏实地的行菩萨道，精行六度万行。时时处处事事严于律己，宽于待人。
因为他们知道他们的位置是护持位，所以成就，这个很重要。我们现在的居士呢，有很多到寺院要干嘛？要争夺修行位。“师父，我得到道场。我得……师父，你这修不修行啊？允不允许我念佛啊？允不允许我打坐啊？”他问这个。
生意失败后,负债累累怎样调整心理走出困境?
快速恢复自信，相信自己能够改变现状。人在负债累累，陷入人生低谷时，是很容易失去自信的，不管他以前有多么的辉煌。
主动的去与别人进行交谈，不让自己一个人钻牛角尖。
负债累累走出困境的方法：主动承担责任、吸取教训、认清现实、理性消费。主动承担责任，不逃避 责任心是一个人最重要的品质之一，也是创业过程中必须有的品质。
摆正心态，归纳经验 事已至此，社会如此残酷，留给我们伤心难过的时间已经是越来越少了，既然失败已成定局，那么就先收起自己的情绪，好好地总结一下自己这次失败的原因。
怎样变得心胸宽广?
要培养心胸宽广，以下是一些方法和建议：开放心态：保持开放的心态，接纳和尊重不同的观点、观念和文化。不要过度执着于自己的观点，而是愿意倾听和理解他人的观点。
深入思考和自我成长：通过深入思考和自我反省，不断探索自己的信念和观点。挑战自己的思维模式和偏见，并寻求更全面、包容和开放的观点。持续的自我成长是扩大心胸的重要方面。
注重心理健康：保持积极的心态和良好的心理健康，寻求心理咨询和支持。通过调整自己的心理状态和情绪来帮助开阔心胸。开阔心胸是一个渐进的过程，需要持续的努力和自我反省。
去旅行，当你走过更多的路，见过更多的人之后，你就会感觉以前那些鸡毛蒜皮的事，都不叫事，你的心胸也就会变得宽敞起来。
要让自己心胸开阔一些，可以考虑以下方法：保持开放的心态：接受新观点和不同的意见，不过分固执于自己的观点。尝试理解和尊重他人的观点，不轻易做出评判。
要让自己心胸开阔一点，可以尝试以下几个方法：接受多样性：接纳不同的观点、文化和经验。努力理解并尊重他人的观点，即使你不同意。试着从别人的角度思考问题，增加对世界的理解和容纳。
果卿居士女儿果霖往生是真的吗?
再就是对于学佛之人，遇到问题要能反躬自省，遇到挫折就说佛不灵，不保佑，这本身就表明，不是真信佛，这样盲目的谤佛是有很大罪过的；真信佛的人，都是能反躬自省的，遇到挫折，及时发现自己的问题。
杨作相，号果卿居士，佛学人士，宣化上人弟子，天津人氏。著有《现代因果实录》一书，现居天津大悲禅院。
果卿居士的书末学读过，所述故事佛理并不错。至于虚构，恐怕也是如佛所说用“善巧方便”让人与佛法结缘，特别是没接触过佛法的人，能因此机缘对佛法产生修证的兴趣。这本书应该不会影响水袖染菩萨您的信仰。
---摘自果卿居士《漫谈慈悲梁皇宝忏》根据《正法念处经·生品》的记载，龙属于畜生道，是愚痴、嗔恚之人所受的果报，其住所称为戏乐城，可分为法行龙王、非法行龙王二种，用俗话说就是善龙和恶龙。
还别说别人吐出来的东西，包括你儿子你女儿吐出来的东西，你肯往自己嘴里咽吗？还别说你爸爸妈妈吃过的东西。宣化上人真是做到了无我相，无人相，无众生相。修行的人要做这些的。不是让你享受的。受苦是了苦，享福是消福呀。
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